Enseignement
 
   Contenu.

Dans cette rubrique concernant l'enseignement biblique, les points suivants seront expliqués:

L'état de péché et de perdition de l'être humain, le salut en Jésus-Christ, la foi, la repentance, le pardon des péchés, la nouvelle naissance, la justification en Jésus Christ, la sanctification, Le baptême d'eau, le baptême dans le Saint Esprit, les dons spirituels, La guérison divine, Le retour de Jésus-Christ.

Nous présenterons aussi Dieu le Père, Jésus Christ et le Saint- Esprit.

Ces articles seront ajoutés au fur et à mesure de leur rédaction. 

Nous vous souhaitons une bonne  lecture!


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   Enseignement Biblique à Distance.

Pour explorer la Bible…

Une formation biblique de base est dispensée par l'Enseignement Biblique à Distance. Elle s'adresse à tous ceux qui travaillent dans l'œuvre du Seigneur: Pasteurs, missionnaires, évangélistes, prédicateurs laïcs, anciens, diacres, diaconesses, moniteurs et monitrices d'écoles du dimanche, animateurs de groupes de jeunesse, etc...
En un mot, à tous ceux qui ont charge d'âmes et qui travaillent dans le champ du Seigneur, d'une manière ou d'une autre.

http://enseignement.biblique.evangile.net/

 

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   Tous ont péché, mais tous peuvent être sauvés.

L'être humain a été créé à l'image de Dieu. Hélas, il a prêté l'oreille à la tentation, suivi sa propre convoitise et désobéi à Dieu. Il est ainsi devenu pécheur et mortel.
"C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,... "(Rom. 5: 12)

La Bible dit aussi: "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;" (Rom. 3: 23).

Quiconque s'examine honnêtement se rend bien compte que l'être humain est pécheur.

Heureusement la suite du texte biblique contient un merveilleuse promesse:
"et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ." (Rom: 3: 24)

Oui, l'être humain est par nature esclave du péché, mais Jésus- Christ veut le racheter pour lui rendre la liberté.
Le prix qu'il a payé: son sang a coulé, et il a donné sa vie pour nous sur la croix du Calvaire.

Il faut donc croire en Jésus-Christ et l'accepter dans votre coeur et dans votre vie comme Sauveur et Seigneur pour être sauvé.

Le salaire du péché c'est la mort dit la Bible, mais le don miséricordieux de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ. 

Lorsque l'Apôtre Pierre  a préché le jour de la Pentecôte, le peuple eut le coeur vivement touché et dit: " Hommes frères, que ferons nous?"
Alors Pierre répondit:
"Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit." (Actes 2: 38)

Que c'est-il passé?
"Ceux qui reçurent de bon coeur sa parole furent baptisés; et en ce jour là le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes." (Actes 2: 41)

Alors va, et toi fais de même! 

 

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   Le salut en Jésus-Christ.

Dans l'article précédent, nous avons vu l'état de péché de l'être humain, et en conséquence la perdition éternelle qui s'y rattache.

Heureusement  Jésus-Christ est venu pour nous sauver!

A ce sujet, je vous propose la lecture de ces deux versets de la Bible.

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3: 16)

 "Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés." ( Actes 4: 12)

L'homme pécheur est voué à la perditon. Mais Dieu veut nous sauver par amour.
C'est par amour que Jésus-Christ c'est donné pour nous.
C'est par amour qu'il est mort à notre place sur la croix, prenant ainsi le châtiment qui nous incombait.
Et c'est certain et tout à fait clair: il n'y a pas d'autre moyen de salut.

Que faut il donc faire pour être sauvé?

il faut se reconnaître pécheur, regretter d'avoir péché, avoir le profond désir de changer: c'est la repentance.
Se détourner du péché en acceptant par la foi Jésus comme Sauveur et Seigneur, Lui confesser ses propres péchés recevoir de Lui le pardon, c'est la conversion à Dieu .

L'apôtre Pierre l'a préché:
"Repentez vous donc et convertissez-vous,  pour  que vos péchés soient effacés,"
(Actes 3: 19)
Paul aussi:
"j'ai préché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la
repentance."  (Actes 26: 20)

Jésus a pris nos péchés sur la croix, il est mort pour chacun d'entre nous, il est mort à notre place,  puis il est ressuscité se rendant ainsi  vainqueur de la mort pour nous. 

Il y a en quelque sorte trois aspects dans le salut: le rachat, la nouvelle naissance et l'adoption.Les trois sont pour nous. Cela renforce notre certitude, notre foi:

-Jésus christ nous a racheté: nous ne sommes plus esclave du Diable ni du péché, car jésus Christ nous a affranchi; nous sommes réellement libre.
" Notre Sauveur Jésus-Christ qui s'est donné lui même pour nous, afin de nous racheter de notre iniquité," ( Tite 2: 14)
C'est la rédemption.
"En lui nous avons  la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,"  (Eph. 1: 7)  Oui, nous sommes rachté par son sang précieux, en lui nos péchés sont remis, pardonnés, Gloire à Dieu! 

-Quand quelqu'un est en Christ il est une nouvelle créature (2 Corinthiens 5: 17)
C'est la nouvelle naissance. Le début d'une nouvelle vie que Dieu nous donne.
 Jésus le disait à Nicodème "Il faut que vous naissiez de nouveau" ( Jean 3: 7)
Nous sommes maintenant enfant de Dieu, né de Dieu.

-En Christ nous sommes devenus enfants d'adoption:
" vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!" (Rom. 8: 15)
Voir aussi Galates 4: 5 et Ephésiens 1:5.

En conclusion nous pouvons dire:

Dieu a donné son Fils Jésus pour nos péchés. La part de l'homme est de se convertir à Dieu en Jésus-Christ  et Dieu fait de celui qui vient à Christ une nouvelle créature.

Qui pourra donc accuser les élus de Dieu? En Jésus Christ nous sommes sauvés parce que nous sommmes venus à Lui.
C'est un fait, il n'y a pas à en douter.

En Christ nous avons la paix avec Dieu. (Romains 5: 1)
Parce qu'en Christ nos péchés sont pardonnés. (1 Jean 2: 12)
" Il n'y a maintenant aucune comnamnation pour ceux qui sont en Jésus-christ." ( Rom. 8: 1)

Que Dieu vous bénisse et vous garde fidèle jusqu'au bout! 

 

 

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   Justifié en Jésus-Christ.

La Bible nous le dit: le chrétien sauvé par grâce , est justifié en Jésus-Christ.

Mais qu'est ce que cela signifie?

Justifier signifie : rendre juste, déclarer juste, disculper, innocenter, déclarer conforme à la justice.

En Jésus-Christ  nous sommes déclarés justes, comme n'ayant jamais péché.

Lisons quelques versets de la Bible pour mieux comprendre. 

La justification est une oeuvre de Dieu:

"Qui accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie!" (Romains 8: 33) 

Elle est annoncé d'avance par Dieu: 

" A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards, par sa connaissance mon serviteur juste, justifiera beaucoup d'hommes et il se chargera de leurs iniquités." (Esaïe 53: 11)

Il s'agit ici bien sûr de Jésus-Christ.

La justification par la foi.

"Etant donc justifés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ." (Romains 5: 1)
Justifiés par la foi en Dieu, en Jésus Christ, nous avons la paix. La paix que Dieu nous donne parce que nous sommes venu à lui recevoir le pardon de nos péchés. Bien plus encore à cause de  la justification Dieu nous regarde comme n'ayant jamais péché. Nous sommes maintenant en paix avec Lui, et il n'y a plus de comdamnation qui pèse sur nous.

Le nous employé ici désigne les chrétiens sauvés par grâce en Jésus-Christ, et j'en fait partie.
Gloire à Dieu!

La Justification par la foi, sans les oeuvres de la loi. 

"Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la loi;"
(Romains 3: 28) 

L'observance d'une loi, ne sauve pas, elle ne justifie pas non plus. De même la pratique de bonnes oeuvres ne sauve ni ne justifie. Toutefois, le foi ne va pas sans les oeuvres. Quand on croit, on vit et on agit en harmonie avec la foi.

Justifiés par grâce , par la rédemption qui est en Christ.

"Car tous ont péchés et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ." (Rom. 3: 23-24)

Justifiés par le sang de Christ.

" A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons nous sauvés par lui de la colère." ( Rom. 5: 9)

Justifiés par sa resurrection. 

 "Jésus notre Seigneur, lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification." (Rom. 4: 25)

Notre injustice a été clouée avec  Jésus à la croix. Mais il est rescuscité, il a vaincu la mort pour nous donner sa justice.
Ainsi Dieu en ressuscitant Jésus d'entre les morts, ôte à jamais toute trace de culpabilité chez le chrétien. 

Justifiés au nom de Jésus-Christ par l'Esprit de Dieu;

"Mais vous avez été lavés, mais vous avez étés sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu." (1 Corinthiens 6: 11)

Mais vous avez été lavés: Purifiés de nos péchés en Jésus-Christ.
Mais vous avez été sanctifiés: Vous avez été mis a part pour Dieu; séparés du péché.
Mais vous avez été justifiés: Déclarés justes, comme n'ayant jamais péché.

Voilà la distinction entre chacun de ses faits!

La sanctification est le prélude à la gloire que Dieu donne. 

"Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifié."

A ceux qu'il a justifiés, Dieu réserve un héritage de gloire.

Quelques mots de  conclusion:

La justification est un des aspect du salut: l'aspect juridique: nous sommes déclarés justes et traités comme tels sur la base du sacrifice de Jésus à notre place...et de notre acceptation.
Désormais il nous faut devenir effectivement justes, et cette grâce qui nous est faite nous y encourage et nous aide.

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   La sanctification.

" Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification" (1 Thessaloniciens 4: 3)
"Vous serez saints, car je suis saint." ( 1 Pierre 4: 16)
"Recherchez la paix avec tous, et la sanctification , sans laquelle personne ne verra le Seigneur."

Ces trois textes nous le montrent: la sanctification est un commandement de Dieu, et une nécessité.

Mais qu'est ce que la sanctification?
Une étude de la Bible nous conduit à proposer la définition suivante:
La sanctification, dans son sens le plus simple, est la séparation d'avec le péché, c'est la mise à part pour Dieu.
Dans son sens le plus élevé, c'est la consécration de tout l'être à la volonté de Dieu.
(Lévitique 20:26; 1Thessaloniciens 4:3; 2 Chroniques 23:13; entre autres...) 

En complément on peut dire ceci: en ce qui concerne les chrétiens, ce mot a une double signification:

-Il indique la position du chrétien devant Dieu pour Dieu.

"Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu." ( 1 Corinthiens 6: 11)
Le chrétien est saint dès le moment où il est racheté en Jésus-Christ. " [...] nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de jésus-Christ, une foi pour toutes." ( Hébreux 10:10)

- Il indique la mesure ou cette position devient une réalité pratique, c'est à dire se trouve réalisée dans la vie de l'enfant de Dieu.

"Ayant donc de telles promesses, bien aimés, purifions nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu." (2Cor. 7:1)
Ce texte s'adresse  aux chrétiens ( 1 cor 1:1) Les saints doivent donc se sanctifier encore!

Nous voyons dans le verset  cité ci dessus, et dans le suivant que la sanctification est susceptible de dévelopement.

"que celui qui est saint se sanctifie encore." ( Apoc 22: 11)

En ce sens, un chrétien est saint dans la mesure où il accomplit effectivement la volonté de Dieu au fur et à mesure où celle ci lui est clairement révélée; il a donc aussi sa part à accomplir.

                               _____________________________________

Voyons maintenant encore quelques autres versets de la parole de Dieu.

Nous sommes sanctifiés par le sang de Jésus.
"C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte."  (Heb. 13:12)

La sanctification nous vient de la parole de Dieu.
"Sanctifie les par ta vérité: ta parole est la vérité.3  (Jean 17: 17)

Le Saint Esprit y a une part.
"et qui sont élus selon la préscience de Dieu le Pére, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!" ( 1 Pierre 1:2)

Elle est pour l'esprit, l'âme et le corps.
"Que le Dieu de paix vous sanctifie lui même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ."  (1 Thess. 5: 23) Dieu sanctifie, laissons le faire!

Elle qualifie pour le service pour Dieu.
"Si donc quelqu'un se conserve pur... Il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son Maître,
propre à toute bonne oeuvre." 
(2 Timothée 2: 21)

En conclusion:
 
La sanctification c'est s'abstenir de toute souillure, de se séparer du mal, du péché, de "l'esprit du monde", et de tendre de plus en plus à ce qui est parfait en faisant mourir les "oeuvres de la chair" et en marchant selon l'Esprit Saint.

Nous l'avons vu, la sanctification tient une place importante dans la parole de Dieu.

Si Dieu y attache tant d'importance, nous devons faire de même et marcher à cet égard de progrès en progrès.

Nous qui sommes à lui, Dieu nous y aide par le Saint Esprit; faisons lui confiance et laissons le faire en nous soumettant à sa divine parole. 

Que Dieu vous bénisse! 

 

 

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   Le baptême
Pour la plupart des gens le baptême est un évènement religieux, c'est aussi l'occasion de se réjouir en famille autour d'une bonne table.

Mais en fait, qu'est-ce donc que le baptême?

C'est tout simplement le fait de se faire baptiser.
Le verbe "baptiser" signifie littéralement plonger dans l'eau, immerger, submerger.
Bien sûr, cela a un but, une signification.

 Pourquoi donc le faire?

La Bible nous le dit:
"Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné" (Marc 16: 16) Il faut d'abord croire  en Dieu, en Jésus-Christ avant d'être baptisé.
On y lit aussi dans 1 Pierre 3:21 que le
baptême est un engagement de bonne conscience envers Dieu.
Nous le voyons une personne qui choisit de se faire baptiser, le fait par obéissance à la Parole de Dieu, témoigne ainsi de sa foi et s'engage à marcher fidèlement avec Dieu.

Comment faire?

La Bible et le sens même du mot nous le montrent: Il faut être plongé dans l'eau.
Et bien sûr il faut croire en Dieu et avoir accepté dans sa vie Jésus comme sauveur et SeigneurLe baptême se fait au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.

Voyons maintenant, la présentation du baptême plus en détails.

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   Le baptême dans le Saint-Esprit.

En introduction, nous pouvons dire que c'est une promesse de Dieu:
Joël 2 v 28 et 29
Matthieu 3 v 11
Jean 1 v 33
Luc 24 v 49
Actes 1 v 5

Définition:
Le baptême dans le Saint-Esprit est un don de Dieu, et une expérience indispensable de pleinitude débordante pour le chrétien. C'est une expérience submergeante dans le Saint-Esprit. Elle n'est pas définitive; un renouvellement est nécessaire.

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   Enseignez leur à observer...

Un jour, après sa resurrection, Jésus dit à ses disciples:

"Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la tere. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Amen!" Mat 28 v 18 à20

Portons, si vous voulez, notre attention sur ces mots:

" Enseignez leur à observer tous ce que je vous ai prescrit."

Ces mots ne seraient-ils pas lus souvent trop rapidement? Alors les lecteurs trop rapides, ceux à la lecture superficielle, retiendraient seulement: Enseignez leur tous ce que je vous ai prescrit.

Et ce qui serait compris là ne serait pas faux.
En effet,il est bien, utile, et nécessaire d'enseigner ce qu'a dit Jésus, et la Parole de Dieu en général! 

Mais ce n'est pas suffisant: il faut enseigner à observer la parole de Dieu.
Il ne s'agit pas là de la regarder avec attention, mais bien de la mettre en pratique. 

"Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, " écrivait Jacques dans son Epître.

Oui, nous devons apprendre à obéir à la Parole de Dieu.

Le chrétien est appelé à vivre conformémént à la foi; foi basée sur la parole de Dieu.

Soyez bénis en Jésus-Christ.

 

 


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