Dans cette rubrique concernant l'enseignement biblique, les points suivants seront expliqués:

L'état de péché et de perdition de l'être humain, le salut en Jésus-Christ, la foi, la repentance, le pardon des péchés, la nouvelle naissance, la justification en Jésus Christ, la sanctification, Le baptême d'eau, le baptême dans le Saint Esprit, les dons spirituels, La guérison divine, Le retour de Jésus-Christ.

Nous présenterons aussi Dieu le Père, Jésus Christ et le Saint- Esprit.

Ces articles seront ajoutés au fur et à mesure de leur rédaction. 

Nous vous souhaitons une bonne  lecture!

Pour explorer la Bible…

Une formation biblique de base est dispensée par l'Enseignement Biblique à Distance. Elle s'adresse à tous ceux qui travaillent dans l'œuvre du Seigneur: Pasteurs, missionnaires, évangélistes, prédicateurs laïcs, anciens, diacres, diaconesses, moniteurs et monitrices d'écoles du dimanche, animateurs de groupes de jeunesse, etc...
En un mot, à tous ceux qui ont charge d'âmes et qui travaillent dans le champ du Seigneur, d'une manière ou d'une autre.

http://enseignement.biblique.evangile.net/

Le Pasteur Jean Ollé, ancien missionnaire et ancien responsable de l'Action Missionnaire, est enseignant à l'Institut de Théologie Biblique des Assemblées De Dieu de France.
Il est aussi le Directeur du Centre d'Enseignement Biblique à Distance.

Voici ce qu'il a écrit:

"Dès l'époque où j'étais jeune missionnaire au Burkina-Faso et en Côte d'Ivoire, le Seigneur m'a ouvert les yeux sur l'immense besoin de Prédicateurs fondés sur les Ecritures pour conduire les âmes dans la lumière du Royaume de Dieu.
Le Programme de Formation Biblique développé au fil des années a pour principe de faire découvrir à l'étudiant les faits et éléments de doctrine à partir du texte de la Bible, plutôt que de mémoriser un enseignement préfabriqué.
Au Cours Biblique par Correspondance postale est venue s'ajouter depuis quelques années une branche "internet" qui permet une communication rapide des Guides d'Etude, Corrigés et Tests d'Evaluation. Cela nous permet aussi de communiquer avec nos frères des régions enclavées, où le service postal est défectueux."

Aperçu du Programme d'Etudes. 

Un site à visiter avec une très grande attention.  

http://enseignement.biblique.evangile.net/

Enseignement Biblique à Distance
B.P 13598
31035 TOULOUSE CEDEX 1 (France)
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cours-biblique@evangile.net
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L'être humain a été créé à l'image de Dieu. Hélas, il a prêté l'oreille à la tentation, suivi sa propre convoitise et désobéi à Dieu. Il est ainsi devenu pécheur et mortel.
"C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,... "(Rom. 5: 12)

La Bible dit aussi: "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;" (Rom. 3: 23).

Quiconque s'examine honnêtement se rend bien compte que l'être humain est pécheur.

Heureusement la suite du texte biblique contient un merveilleuse promesse:
"et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ." (Rom: 3: 24)

Oui, l'être humain est par nature esclave du péché, mais Jésus- Christ veut le racheter pour lui rendre la liberté.
Le prix qu'il a payé: son sang a coulé, et il a donné sa vie pour nous sur la croix du Calvaire.

Il faut donc croire en Jésus-Christ et l'accepter dans votre coeur et dans votre vie comme Sauveur et Seigneur pour être sauvé.

Le salaire du péché c'est la mort dit la Bible, mais le don miséricordieux de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ. 

Lorsque l'Apôtre Pierre  a préché le jour de la Pentecôte, le peuple eut le coeur vivement touché et dit: " Hommes frères, que ferons nous?"
Alors Pierre répondit:
"Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit." (Actes 2: 38)

Que c'est-il passé?
"Ceux qui reçurent de bon coeur sa parole furent baptisés; et en ce jour là le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes." (Actes 2: 41)

Alors va, et toi fais de même! 

Dans l'article précédent, nous avons vu l'état de péché de l'être humain, et en conséquence la perdition éternelle qui s'y rattache.

Heureusement  Jésus-Christ est venu pour nous sauver!

A ce sujet, je vous propose la lecture de ces deux versets de la Bible.

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3: 16)

 "Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés." ( Actes 4: 12)

L'homme pécheur est voué à la perditon. Mais Dieu veut nous sauver par amour.
C'est par amour que Jésus-Christ c'est donné pour nous.
C'est par amour qu'il est mort à notre place sur la croix, prenant ainsi le châtiment qui nous incombait.
Et c'est certain et tout à fait clair: il n'y a pas d'autre moyen de salut.

Que faut il donc faire pour être sauvé?

il faut se reconnaître pécheur, regretter d'avoir péché, avoir le profond désir de changer: c'est la repentance.
Se détourner du péché en acceptant par la foi Jésus comme Sauveur et Seigneur, Lui confesser ses propres péchés recevoir de Lui le pardon, c'est la conversion à Dieu .

L'apôtre Pierre l'a préché:
"Repentez vous donc et convertissez-vous,  pour  que vos péchés soient effacés,"
(Actes 3: 19)
Paul aussi:
"j'ai préché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la repentance."  (Actes 26: 20)

Jésus a pris nos péchés sur la croix, il est mort pour chacun d'entre nous, il est mort à notre place,  puis il est ressuscité se rendant ainsi  vainqueur de la mort pour nous. 

Il y a en quelque sorte trois aspects dans le salut: le rachat, la nouvelle naissance et l'adoption.Les trois sont pour nous. Cela renforce notre certitude, notre foi:

-Jésus christ nous a racheté: nous ne sommes plus esclave du Diable ni du péché, car jésus Christ nous a affranchi; nous sommes réellement libre.
" Notre Sauveur Jésus-Christ qui s'est donné lui même pour nous, afin de nous racheter de notre iniquité," ( Tite 2: 14)
C'est la rédemption.
"En lui nous avons  la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,"  (Eph. 1: 7)  Oui, nous sommes rachté par son sang précieux, en lui nos péchés sont remis, pardonnés, Gloire à Dieu! 

-Quand quelqu'un est en Christ il est une nouvelle créature (2 Corinthiens 5: 17)
C'est la nouvelle naissance. Le début d'une nouvelle vie que Dieu nous donne.
 Jésus le disait à Nicodème "Il faut que vous naissiez de nouveau" ( Jean 3: 7)
Nous sommes maintenant enfant de Dieu, né de Dieu.

-En Christ nous sommes devenus enfants d'adoption:
" vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!" (Rom. 8: 15)
Voir aussi Galates 4: 5 et Ephésiens 1:5.

En conclusion nous pouvons dire:
Dieu a donné son Fils Jésus pour nos péchés. La part de l'homme est de se convertir à Dieu en Jésus-Christ  et Dieu fait de celui qui vient à Christ une nouvelle créature.

Qui pourra donc accuser les élus de Dieu? En Jésus Christ nous sommes sauvés parce que nous sommmes venus à Lui.
C'est un fait, il n'y a pas à en douter.

En Christ nous avons la paix avec Dieu. (Romains 5: 1)
Parce qu'en Christ nos péchés sont pardonnés. (1 Jean 2: 12)
" Il n'y a maintenant aucune comnamnation pour ceux qui sont en Jésus-christ." ( Rom. 8: 1)

Que Dieu vous bénisse et vous garde fidèle jusqu'au bout! 

La Bible nous le dit: le chrétien sauvé par grâce , est justifié en Jésus-Christ.

Mais qu'est ce que cela signifie?

Justifier signifie : rendre juste, déclarer juste, disculper, innocenter, déclarer conforme à la justice.

En Jésus-Christ  nous sommes déclarés justes, comme n'ayant jamais péché.

Lisons quelques versets de la Bible pour mieux comprendre. 

La justification est une oeuvre de Dieu:

"Qui accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie!" (Romains 8: 33) 

Elle est annoncé d'avance par Dieu: 

" A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards, par sa connaissance mon serviteur juste, justifiera beaucoup d'hommes et il se chargera de leurs iniquités." (Esaïe 53: 11)

Il s'agit ici bien sûr de Jésus-Christ.

La justification par la foi.

"Etant donc justifés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ." (Romains 5: 1)
Justifiés par la foi en Dieu, en Jésus Christ, nous avons la paix. La paix que Dieu nous donne parce que nous sommes venu à lui recevoir le pardon de nos péchés. Bien plus encore à cause de  la justification Dieu nous regarde comme n'ayant jamais péché. Nous sommes maintenant en paix avec Lui, et il n'y a plus de comdamnation qui pèse sur nous.

Le nous employé ici désigne les chrétiens sauvés par grâce en Jésus-Christ, et j'en fait partie.
Gloire à Dieu!

La Justification par la foi, sans les oeuvres de la loi. 

"Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la loi;"
(Romains 3: 28) 

L'observance d'une loi, ne sauve pas, elle ne justifie pas non plus. De même la pratique de bonnes oeuvres ne sauve ni ne justifie. Toutefois, le foi ne va pas sans les oeuvres. Quand on croit, on vit et on agit en harmonie avec la foi.

Justifiés par grâce , par la rédemption qui est en Christ.

"Car tous ont péchés et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ." (Rom. 3: 23-24)

Justifiés par le sang de Christ.

" A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons nous sauvés par lui de la colère." ( Rom. 5: 9)

Justifiés par sa resurrection. 

 "Jésus notre Seigneur, lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification." (Rom. 4: 25)

Notre injustice a été clouée avec  Jésus à la croix. Mais il est rescuscité, il a vaincu la mort pour nous donner sa justice.
Ainsi Dieu en ressuscitant Jésus d'entre les morts, ôte à jamais toute trace de culpabilité chez le chrétien. 

Justifiés au nom de Jésus-Christ par l'Esprit de Dieu;

"Mais vous avez été lavés, mais vous avez étés sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu." (1 Corinthiens 6: 11)

Mais vous avez été lavés: Purifiés de nos péchés en Jésus-Christ.
Mais vous avez été sanctifiés: Vous avez été mis a part pour Dieu; séparés du péché.
Mais vous avez été justifiés: Déclarés justes, comme n'ayant jamais péché.

Voilà la distinction entre chacun de ses faits!

La sanctification est le prélude à la gloire que Dieu donne. 

"Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifié."

A ceux qu'il a justifiés, Dieu réserve un héritage de gloire.

Quelques mots de  conclusion:

La justification est un des aspect du salut: l'aspect juridique: nous sommes déclarés justes et traités comme tels sur la base du sacrifice de Jésus à notre place...et de notre acceptation.
Désormais il nous faut devenir effectivement justes, et cette grâce qui nous est faite nous y encourage et nous aide.

" Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification" (1 Thessaloniciens 4: 3)
"Vous serez saints, car je suis saint." ( 1 Pierre 4: 16)
"Recherchez la paix avec tous, et la sanctification , sans laquelle personne ne verra le Seigneur."

Ces trois textes nous le montrent: la sanctification est un commandement de Dieu, et une nécessité.

Mais qu'est ce que la sanctification?
Une étude de la Bible nous conduit à proposer la définition suivante:
La sanctification, dans son sens le plus simple, est la séparation d'avec le péché, c'est la mise à part pour Dieu.
Dans son sens le plus élevé, c'est la consécration de tout l'être à la volonté de Dieu.
(Lévitique 20:26; 1Thessaloniciens 4:3; 2 Chroniques 23:13; entre autres...) 

En complément on peut dire ceci: en ce qui concerne les chrétiens, ce mot a une double signification:

-Il indique la position du chrétien devant Dieu pour Dieu.

"Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu." ( 1 Corinthiens 6: 11)
Le chrétien est saint dès le moment où il est racheté en Jésus-Christ. " [...] nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de jésus-Christ, une foi pour toutes." ( Hébreux 10:10)

- Il indique la mesure ou cette position devient une réalité pratique, c'est à dire se trouve réalisée dans la vie de l'enfant de Dieu.

"Ayant donc de telles promesses, bien aimés, purifions nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu." (2Cor. 7:1)
Ce texte s'adresse  aux chrétiens ( 1 cor 1:1) Les saints doivent donc se sanctifier encore!

Nous voyons dans le verset  cité ci dessus, et dans le suivant que la sanctification est susceptible de dévelopement.

"que celui qui est saint se sanctifie encore." ( Apoc 22: 11)

En ce sens, un chrétien est saint dans la mesure où il accomplit effectivement la volonté de Dieu au fur et à mesure où celle ci lui est clairement révélée; il a donc aussi sa part à accomplir.

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Voyons maintenant encore quelques autres versets de la parole de Dieu.

Nous sommes sanctifiés par le sang de Jésus.
"C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte."  (Heb. 13:12)

La sanctification nous vient de la parole de Dieu.
"Sanctifie les par ta vérité: ta parole est la vérité.3  (Jean 17: 17)

Le Saint Esprit y a une part.
"et qui sont élus selon la préscience de Dieu le Pére, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!" ( 1 Pierre 1:2)

Elle est pour l'esprit, l'âme et le corps.
"Que le Dieu de paix vous sanctifie lui même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ."  (1 Thess. 5: 23) Dieu sanctifie, laissons le faire!

Elle qualifie pour le service pour Dieu.
"Si donc quelqu'un se conserve pur... Il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son Maître,
propre à toute bonne oeuvre."  (2 Timothée 2: 21)

En conclusion:
 
La sanctification c'est s'abstenir de toute souillure, de se séparer du mal, du péché, de "l'esprit du monde", et de tendre de plus en plus à ce qui est parfait en faisant mourir les "oeuvres de la chair" et en marchant selon l'Esprit Saint.

Nous l'avons vu, la sanctification tient une place importante dans la parole de Dieu.

Si Dieu y attache tant d'importance, nous devons faire de même et marcher à cet égard de progrès en progrès.

Nous qui sommes à lui, Dieu nous y aide par le Saint Esprit; faisons lui confiance et laissons le faire en nous soumettant à sa divine parole. 

Que Dieu vous bénisse! 

Mais en fait, qu'est-ce donc que le baptême?

C'est tout simplement le fait de se faire baptiser.
Le verbe "baptiser" signifie littéralement plonger dans l'eau, immerger, submerger.
Bien sûr, cela a un but, une signification.

 Pourquoi donc le faire?

La Bible nous le dit: "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné" (Marc 16: 16) Il faut d'abord croire  en Dieu, en Jésus-Christ avant d'être baptisé.
On y lit aussi dans 1 Pierre 3:21 que le baptême est un engagement de bonne conscience envers Dieu.
Nous le voyons une personne qui choisit de se faire baptiser, le fait par obéissance à la Parole de Dieu, témoigne ainsi de sa foi et s'engage à marcher fidèlement avec Dieu.

Comment faire?

La Bible et le sens même du mot nous le montrent: Il faut être plongé dans l'eau.
Et bien sûr il faut croire en Dieu et avoir accepté dans sa vie Jésus comme sauveur et SeigneurLe baptême se fait au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.

Voyons maintenant, la présentation du baptême plus en détails.

-Lors du déluge, Noé et les siens furent sauvés dans une arche, à travers l'eau. L'apôtre Pierre nous dit que cette eau était une figure du baptème.( 1 Pierre3:20 et 21 )

-Il y a plus de 3200 ans, Moïse a conduit le peuple d'Israël hors d'Egypte, laissant  là, à l'époque, un pays d'esclavage et de souffrances.
Moïse et le peuple ont traversé à sec la mer Rouge que Dieu a ouverte devant eux, et ils ont marché vers la terre promise.

L'apôtre Paul nous le dit: Le passage à travers la mer rouge était déjà comme un symbole du baptème.
(1 corinthiens 10:1 et 2) 

-Bien plus tard du temps de Jésus, Jean l'envoyé de Dieu, venu pour rendre témoignage de Jésus-Christ la lumière du monde, ( Jean 1:6 à 8 Jean 8:12) baptisait du baptème de la repentance  pour la rémission des péchés (Jean 1:28, Marc 1: 3 à 6); ceci afin de préparer la voie du Seigneur, pour préparer le peuple au divin ministère de Jésus-Christ.

-Jésus s'est fait baptiser par Jean (Mat. 3:13-15). Etant sans péché il n'avait pas besoin de se repentir; mais il a voulu prendre le baptême pour nous montrer la voie à suivre.

- Jésus et ses disciples baptisaient ( Jean 3: 22): Jésus faisait des disciples qui étaient ensuite baptisés. (Jean 4: 1 et 2)

 - Après être ressuscité, Jésus a laissé aux disciples des instructions pour cela:
" Tout pouvoir  m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des diciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde" (Mat.28: 18-20).

-Après que Jésus fut monté au ciel, les disciples dès la pentecôte on commencé à prêcher la bonne nouvelle du salut en Jésus Christ, puis les convertis furent baptisés.

Aujourd'hui, le baptême est encore pratiqué conformément à la parole de Dieu.

Nous avons vu plus haut la signification du mot Baptême: 

Le baptême est tout simplement le fait de se faire baptiser .

Le verbe "baptiser"signifie littéralement plonger dans l'eau, immerger, submerger.

La pratique du baptême ayant dévié avec le temps, il est donc quand même nécessaire d'en préciser la forme et le sens.

De quelle manière baptiser?
Le nom baptême signifie immerger ( du grec baptizein, immerger).  Son sens étymologique devrait  donc nous aider à le comprendre.

-Le baptême se fait dans beaucoup d'eau (Jean3:23) ce qui est conforme à son sens d'immerger.

Dans actes 8 v 36 à 39 quelqu'un qui croit de tout son coeur et demande à être baptisé, et il est prêt à l'être.
Il y a de l'eau et Philippe,un serviteur de Dieu pour donner le baptème.
Il y a vraiment beaucoup d'eau car ils descendent tous les deux dans l'eau, et Philippe le Baptise ( le plonge dans l'eau). Ensuite ils sortent de l'eau. 

 ‑Baptisé au nom de Jésus Christ ; Actes 2:38

‑Baptisé au nom du Père, du fils, et du Saint‑Esprit  selon les instructions laissées par Jésus; Matthieu 28: 19

Quelle signification a le baptême?

Dans l'épitre de Paul aux Romains (Rom 6: 3-4) nous apprenons que par le baptême nous avons été enseveli avec Jésus Christ en sa mort afin que comme Christ est réssuscité des morts nous marchions en nouveauté de vie.
Le baptème  représente la mort et de la nouveauté de vie du croyant en Jésus Christ: c'est une identification à la mort et à la resurrection de Christ.
Rom 6:3-11 .Dans ce que nous avons vu ici nous pouvons mettre en parallèle l'idée d'ensevelissement et celle d'immersion.
Idem dans colossiens 2 v 12
"ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts."

Cet "ensevelissement "dans l'eau symbolise la mort de l'ancienne nature pécheresse et la sortie de l'eau représente la vie nouvelle avec Dieu à laquelle le chrétien est appelé à s'engager, et dans laquelle il s'engage..
"Ainsi vous même, regardez vous comme mort au péché, et comme vivant pour Dieu en Jésus-Christ." 

‑Le baptême est  donc un engagement de bonne conscience envers Dieu 1 Pi 3v21

‑Le disciple se fait baptiser par obéissance  Mat.28:19-20 ; 1 Pi 3: 21

 
‑Et bien sûr le baptême n'a de sens qu'avec la foi : "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné" Marc 16 v 16

"Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême" Eph 4v5 ; le baptème est aussi une confession de sa foi.

Quelle est l'importance du baptême, sur quoi débouche‑t‑il, que donne‑t‑il au chrétien qui s'y conforme?
Voyons cela à travers quelques versets de la parole de Dieu. Le baptême est important car il fait partie du plan de Dieu pour le salut des hommes. Mat.28: 19-20
Marc16v16: "celui qui croira en moi et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné".

Le Baptème fait partie du plan de salut de Dieu pour les hommes. Ce nest  pas le baptème qui sauve, mais c'est la foi en Jésus-Christ
Par le baptème le chrétien témoigne de son engagement à marcher avec Dieu 1Pierre 3 v2
Le baptême est unique: de même qu'il n'y a qu'une seule foi, il n'y a qu'un seul baptême Eph 4v5

‑Christ purifie l'Eglise par le baptême d'eau :Eph.5v26

 
‑Dieu nous a sauvé selon sa miséricorde par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit :Tite 3v5

 
‑le baptême est une nécessité car le Seigneur lui même nous a montré en se faisant baptiser ce qu'il est convenable de faire. Sa pratique n’est pas laissée à notre appréciation.

‑c'est un ordre du Seigneur:"allez faites de toutes les nations des disciples les baptisant au nom du père du fils et du Saint Esprit" Math.28v19

  
Le candidat au baptème

 Il doit s'être repenti de ses péché et être né de nouveau. Actes 2 v 38

Il doit croire de tout son coeur. Actes 8 v 37

En conclusion

Croyrez en Dieu et en Christ, soyez baptisé et  marchez de jour en jour selon la volonté de Dieu!

http://www.add-dieppe.com/Bapteme.htm

En introduction, nous pouvons dire que c'est une promesse de Dieu:
Joël 2 v 28 et 29
Matthieu 3 v 11
Jean 1 v 33
Luc 24 v 49
Actes 1 v 5

Définition:
Le baptême dans le Saint-Esprit est un don de Dieu, et une expérience indispensable de pleinitude débordante pour le chrétien. C'est une expérience submergeante dans le Saint-Esprit. Elle n'est pas définitive; un renouvellement est nécessaire.

Conditions de réception:

Être né de nouveau : Actes 2 v 38 "Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit."
L'ordre normal est: s'être converti, s'être repenti de ses péchés, avoir accepté Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur, donc être né de nouveau, être baptisé dans l'eau, et recevoir le baptême dans le Saint-Esprit.                                                                                                                                Toutefois Dieu peut faire autrement: par exemple que le baptême dans le Saint-Esprit soit donné avant le Baptême d'eau. Voir Actes 10 v 44 à 48

C'est aussi pour nous, maintenant, à notre époque:
Actes 2 v 39 "Car la promesse est pour vous, pour vous enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera."

Obéir à Dieu:  Actes 5 v 32 "Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent."
Il y a d'ailleurs une sorte de lien de parenté avec le texte de Jean5 v 14 et 15
"Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu'il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandé."

Et il y a là de plus, tout naturellement un lien avec la foi.

Avoir la foi: Marc 11 v 24 "C'est pourquoi je vous dis:Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir."
Voir aussi Galates 3 v 2 et 5: L'Esprit accordé par la prédication de la foi.

Jésus, lors de son ministère terrestre a parlé de la foi en relation avec le Saint-Esprit promis:
Jean 7 v 37 à 39 "Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des  fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture. Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore donné, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié."

Dans Marc 16 v 17 et 18, Jésus met aussi en relation avec la foi, le fait de parler de nouvelles langues:
"Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris."

Le rechercher, le demander à Dieu.  Luc 11 v 13 " Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père célèste donnera-il-le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent."

Actes 1 v 14 "Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus."

La prière peut être personnelle; le baptême dans le Saint-Esprit peut être aussi reçu après ou pendant la prière du ou des conducteurs spirituels avec imposition des mains.
Actes 8 v 17  "Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
Philippe, l'un des diacres devenu évangéliste, prêcha le Christ dans une ville de Samarie. Les hommes et les femmes qui avaient cru, se firent baptiser. Les apôtres envoyèrent donc Pierre et Jean qui prièrent pour eux afin qu'ils recussent le Saint-Esprit .( Actes 8 v 5 à 17)
Ces chrétiens étaient déjà nés de Dieu, donc nés du Saint-Esprit, le Saint-Esprit était en eux, pourtant ils ont eu besoin d'une autre expérience différente de la nouvelle naissance.

Certains chrétiens ne savent pas, ou ne croient pas que le baptême dans le Saint-Esprit est une réalité possible aujourd'hui encore.

Actes 19 v 1 et 2 "Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l'Asie, arriva à Ephèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: Avez vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n'avons pas même entendu dire qu'il y ait un Saint-Esprit."
Qu'a fait Paul?  "Il dit: de quel baptême avez vous donc été baptisé? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple
de croire en celui qui venait après lui, c'est à dire, en Jésus. Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. Ils étaient environ douze hommes."

Paul leur a expliqué les choses, puis ils furent baptisé et Paul a prié pour eux en leur imposant les mains. Le Seigneur a honoré la prière de Paul, et ils furent baptisés dans le Saint-Esprit.

Un jour, en France, dans une église où l'on ne croit pas ainsi au baptême dans le Saint-Esprit, un pasteur du même mouvement évangélique, mais d'un pays différent, dit " Vous connaissez Jean 3v 16, je vais vous apprendre  Luc 3 v 16: "il leur dit à tous: Moi, je vous baptise d'eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu." "

Une autre foi, en Allemagne, une chrétienne de ce même mouvement évangélique me racontait comment elle avait été remplie et baptisée dans le Saint-Esprit, er comment elle s'était mise à parler en langues, selon que l'Esprit lui donnait de s'exprimer. Et elle me demandait si pour moi s'était la même chose.
Et oui, pour moi c'est la même chose, gloire à Dieu!

Le résultat: 

Actes 2 v 4   " Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit , et se mirent à parler en d'autres langues selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer."

"Celui qui parle en langues s'édifie lui même" nous dit la Bible dans  1 cor 14 v 4.

Signe initial du baptême dans le Saint-Esprit.

Nous avons lu un texte de la Parole de Dieu qui nous montre ce sui s'est passé: les disciples ont parlé en d'autres langues par le Saint-ESprit.

Cela s'est  passé encore, et le livre des actes nous le relate: Actes 10 v 44 à 46.
"Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la Parole. Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu."

Car ils les entendaient... Les langues sont donc vraiment un signe, et même le signe du baptême dans le Saint-Esprit.

Actes 19 v 6 nous parle aussi du parler en langues.

Il est interessant de noter que dans le troisième chapitre de l'Epître de Jacques au verset huit, il nous est dit : "la langue, aucun homme ne peut la dompter;"

Et justement, lors du baptême dans le Saint-Esprit, il est audible que la langue est soumise au Saint-Esprit pour dire les merveilles de Dieu.

Notons aussi que lors de l'effusion du Saint-Esprit, le jour de la pentecôte, "des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autrres, et se posèrent sur chacun d'eux."  Actes 2 v 3.

Le Seigneur semble nous montrer ainsi que le Saint-Esprit peut mettre une langue nouvelle en l'homme, qui veut le laisser agir en lui.

Alléluïa, béni soit Dieu, que son saint nom soit loué!

Le baptême dans le Saint-Esprit utile pour l'oeuvre de Dieu.

Actes 1 v 8  " Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre."

Le baptême dans le Saint-Esprit, et le contexte nous montre bien que c'est de ce baptême dont il s'agit,  est mis en relation un témoignage efficace pour le Seigneur Jésus-Christ.
Ne négligeons donc pas cette merveilleuse promesse, ce don de Dieu.

Le baptême dans le Saint-Esprit produit quelques effets dans la vie personnelle du chrétien, la pratique nous le montre:
Une adoration de Dieu renouvelée.
Un intérêt renouvelé pour la lecture et l'étude de la parole de Dieu.
Une joie débordante.

Le baptême dans le Saint-Esprit permet une restauration de l'Eglise, semblable à l'Eglise primitive avec tous ses charismes et ses ministères puissants.

Prions pour un réveil, pour que le Saint-Esprit nous fasse revivre les temps bénis de la première Pentecôte.

Et aussi, laissons le agir en nous. 

Que Dieu vous bénisse. 

Un jour, après sa resurrection, Jésus dit à ses disciples:

"Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la tere. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Amen!" Mat 28 v 18 à20

Portons, si vous voulez, notre attention sur ces mots:

" Enseignez leur à observer tous ce que je vous ai prescrit."

Ces mots ne seraient-ils pas lus souvent trop rapidement? Alors les lecteurs trop rapides, ceux à la lecture superficielle, retiendraient seulement: Enseignez leur tous ce que je vous ai prescrit.

Et ce qui serait compris là ne serait pas faux.
En effet,il est bien, utile, et nécessaire d'enseigner ce qu'a dit Jésus, et la Parole de Dieu en général! 

Mais ce n'est pas suffisant: il faut enseigner à observer la parole de Dieu.
Il ne s'agit pas là de la regarder avec attention, mais bien de la mettre en pratique. 

"Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, " écrivait Jacques dans son Epître.

Oui, nous devons apprendre à obéir à la Parole de Dieu.

Le chrétien est appelé à vivre conformémént à la foi; foi basée sur la parole de Dieu.

Soyez bénis en Jésus-Christ.